汉朝和亲公主中途意外怀孕索性就地建国孩子自称“汉日天种”
和亲在我国封建社会时期是一件稀松平常的事情，主要目的是为了缓解两国的关系，避免冲突的进一步。而古代游牧民族对中原王朝来说，始终都是心头大患，他们时常边境，让百姓。
然而，中原王朝以农耕为本，对付自小生活在马背上的游牧民族自然有些吃力，因此，“和亲”这种手段就成了双方关系的润滑剂。
古代君王为了颜面，一般称“和亲”为下嫁，但人们心知肚明，只有当武力无法慑服时，才会无奈选择和亲这条道，并且还能为此找出很多的理由。有一句诗就很形象地展示出和亲的“目的”：
梦见放炮
说起汉朝的和亲公主，我们首先想到的一般都是文成公主和王昭君，但她们却都不是历史上的第一个和亲公主。在她们之前，已经有很多公主为了国家的长治久安而选择远嫁他乡，并且很多人在历史上都没有留下名字。
那么汉朝和亲风气起始于哪位呢？答案是西汉开国刘邦，也就是说，在汉朝建立时，就已经有了和亲的事例，此后汉朝几乎将此例定为传统。实际上，刘邦之所以会选择和匈奴和亲，是而为之。
刘邦成为楚汉之争的胜利者，而北方草原上的匈奴也在冒顿单于的下崛起。汉朝建立后不久，韩王信面对刘邦的施压和匈奴的进犯，选择投降实力强大的匈奴，并配合其南下太原郡。
同年冬天，刘邦率领30万大军亲征匈奴，结果由于轻敌冒进被围困于白登山，刘邦采用使用谋士陈平之计，买通冒顿单于的阏氏，与匈奴议和，这才得以安全返回。
“白登之围”后，刘邦决定采用娄敬的，将唯一的女儿鲁元公主嫁给冒顿单于，但吕后不舍女儿外嫁，在刘邦面前哭诉，刘邦只好另选室女封为公主，嫁给冒顿单于。
娄敬进计和匈奴，请以鲁元公主妻单于，单于因之为女婿，有子则为外孙后世可以渐臣也，上将行之，吕后涕泣固请留之，乃止。更以室女为公主，妻单于，结和亲，岁致金币赂遗之。”
按照书中所说，商道“丝绸之”的打开，让不少西域国家的商人见识到了大汉长安的繁华，当时远在西亚的波斯帝国听闻汉朝的强盛，也派出使者来到长安朝拜。
在使者出发之前，国特意嘱咐使者，如果汉朝果真如传言中那么强大，就代表他向汉朝求娶一位公主，以示波斯与汉朝交好的诚意。使者到达汉朝之后，见到汉朝果真强盛非凡，于是就按照国王向汉皇求娶公主。
为了大汉国威，自然无比爽快地答应了波斯使者的请求，但波斯远在塞外，途遥远，当然不会真让自己女儿远嫁异域，于是找了一名容貌尚可的宫女封为公主，让她嫁给波斯国王。
于是波斯使团和汉家卫队就护送着公主前往波斯，不过在经过朅盘陀这个地区时，送亲队伍却了一伙山贼。虽然送亲队伍中的护卫并不少，但与人数众多的山贼相比显然不够看，好在他们手中的武器比山贼的更加精良，抵御一段时间不在话下。
为了和亲公主的安全，护卫们将她安置在一座山的山顶之上，并留下一些侍卫，其余人则下山与山贼作战。等到作战结束归来，时间已经过去三个月了，当波斯使者见到公主时，他惊讶地发现，公主怀孕了。
波斯使者十分生气，可又无可奈何，只能寄希望于找出凶手，能给波斯和汉朝一个交代。于是使臣对手下说：
王命迎妇，属斯寇乱。野次荒川，朝不谋夕。吾王德感，妖氛已静。今将归国，王妇有娠。顾此为忧，不知死地。宜推，或以后诛。
这下，使者可犯了难，将公主送回汉朝吧，汉家护卫肯定会被追究失职，他们肯定不同意，继续送往波斯吧，这妥妥的绿帽子，还不气得波斯国王将他大卸八块。
众人明白，侍女之言乃是公主的，但这一说法简直是把大家的智商按在地上摩擦。谁都知道这不可能，可是此时，他们汉朝回不去，波斯也去不得，两方一商量，干脆先驻扎下来，等公主将孩子生下来再说吧。
于是这一批汉人和波斯人就在朅盘陀定居了下来，之后又奉公主的儿子为国王，建立了一个名为朅盘陀的国家。而公主的儿子认为自己是母亲和太阳神所生，而母亲又是汉朝人，所以他以及他的后代常以“汉日天种”自称。
以此推断，朅盘陀国位于如今的新疆塔什库尔干塔吉克自治县，经过历史的变迁，当初朅盘陀国的后人如今已经成为中华民族大家庭中的一员。
玄奘西游时途经朅盘陀国，并在此地停留了二十多天，将他听见的这个故事记录了下来，所以我们今天才能了解到历史上朅盘陀国的由来。而故事中，和亲公主可真大胆，懂得神化儿子，给自己造势，最终成为朅盘陀国的首领。
其实，很多王朝的开创者都会编一些自己出生时的各种奇异之像，比如漫天，脚踏七星等等，他们只是为了凸显自己作为的威严和神秘，普通百姓而已。